一个国家的主权是否独立，很重要的一个方面就是看其政权是否有独立的文化主权和文化领导权。我们党历来注重掌握文化领导权，说到根子上，就是要掌握作为马克思主义执政党所应该掌握的文化主权，从思想文化特别是意识形态层面维护社会主义中国的主权独立性。这一点最主要的体现，就是我们党把维护中国人民和中华民族根本利益的意志主张贯注于党的指导思想之中，把党领导人民在推进伟大社会革命中的实践经验升华于党的指导思想之中，并用党的指导思想指引伟大事业的前进方向。
新中国成立前夕，毛泽东同志提出“另起炉灶”和“打扫干净屋子再请客”的方针。“另起炉灶”的方针明确了新中国将不承袭国民党政府与各国建立的旧的外交关系，而是在新的基础上同各国另行建立新的外交关系。“打扫干净屋子再请客”的方针，明确了新中国将首先致力于清除国内帝国主义残余势力，而不急于和帝国主义国家建交，“我们是愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系的，但是从来敌视中国人民的帝国主义，决不能很快地就以平等的态度对待我们，只要一天它们不改变敌视的态度，我们就一天不给帝国主义国家在中国以合法的地位”，以免使刚刚获得的独立受到影响。这两条方针的实行，表明了中国坚持独立自主的外交政策，保证了我们党对新中国包括思想文化领域在内的各领域具有全面的领导权。新中国成立后特别是改革开放以来，我们党总是着眼于实现中国人民和中华民族的利益与愿望，基于中国自己的国情和实践提出思想观点和政策主张，推进马克思主义中国化时代化，用党的创新理论引领伟大实践。党的创新理论不是马克思主义经典作家撰写的原版，不是其他国家社会主义学说的再版，也不是国外现代化理论的翻版，而是中国共产党和中国人民自主创造的新版。高举党的创新理论的旗帜，并用以指导中国实践，就意味着中国人民真正当家做了主人，在自己选择的道路上自主掌握前途命运，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。与此形成鲜明对比的是，苏联的亡党亡国是从思想领域开始的，特别是从苏共放弃文化领导权开始的。苏共领导人戈尔巴乔夫上台后，首先把改革重点放在意识形态和政治体制方面，以“全人类的利益和价值高于一切”的“新思维”，接受并实行带有明显西化色彩的“人道的、民主的社会主义”纲领，导致苏共对改革过程中出现的反社会主义和分裂国家的思潮、组织、派别采取容忍甚至支持的错误立场，在关系党、社会主义制度和国家命运的根本问题上丧失了原则性，丢失了思想文化主权，最终亡党亡国。